瓮内壁光芒大盛，浮现出新的铭文：
**“孩童的眼泪最接近真理，
因为他们尚未学会掩饰悲伤。”**
就在此时，远处传来脚步声。一位中年男子缓步而来，身穿现代西装，手持录音设备，胸前挂着记者证。他是日本NHK纪录片团队的负责人，专程赶来参与仪式。他跪在坛前，取出一台老旧的磁带播放机，按下播放键。
一段模糊却清晰可辨的声音传出：
>“我是铃木健一郎，前日军少尉。1937年冬，我随部队进入南京。我……我参与了屠杀。我亲眼看见战友将婴儿挑在刺刀上取乐。我那时没有阻止，甚至……也举起了枪。五十年来，我每晚都被尖叫惊醒。我知道我无法赎罪，但我希望至少能让世人听见真相。这不是控诉，这是忏悔。请告诉那些灵魂，我对不起你们。”
录音结束，全场寂静。连风都停了。
突然，声瓮中一道光点缓缓降下，悬于播放机上方，轻轻颤动三次，如同点头。随即，潭面泛起涟漪，一圈圈扩散成一句汉字：
**“听见，即是救赎的开始。”**
男子伏地痛哭，久久不起。
她看着这一切，忽然明白沈知言当年为何坚持收录加害者的声音。不是为了宽恕，而是为了完整。历史若只讲受害者，便成了仇恨的温床；若只讲胜利者，便成了谎言的殿堂。唯有将所有声音并置，让痛苦与忏悔同在，才能逼迫人类直视自己的深渊。
子时三刻，她打开《余音录》正文，开始朗读其中一段记载：
>**1971年，孟加拉独立战争期间，达卡大学音乐系学生阿米娜?哈克，在避难所教授孩子们唱歌。她说：“子弹会夺走生命，但夺不走旋律。只要还有人记得这首歌，我们就没输。”当夜，避难所遭空袭，全员罹难。事后，一名幸存邻居凭记忆复原歌曲，命名为《晨露之歌》。**
她取出一支竹笛，吹奏此曲。清越笛音划破夜空，刹那间，东南方天际浮现一群光影孩童，手牵手围成圆圈，轻轻吟唱。歌声稚嫩却坚定，一句句飘荡山谷：
>“晨露落在花瓣上，
>像母亲吻我的脸庞。
>若有一天我去了远方，
>请让风把我唱给你听。”
歌声落下，一朵白山茶自天而降，正好落在声瓮中央，花瓣展开，内里藏着一张极小的纸条，上面写着一行孟加拉文。经通晓者翻译，乃是阿米娜最后留给学生的遗言：
**“记住这首曲子，然后活下去。”**
她将纸条小心夹入《沉魂录》，郑重合册。
这时，那位曾送花的小女孩再度出现，已长成十五六岁的少女，手中仍捧着一朵白山茶。她走上前来，轻声说：“姐姐，我也写了一首诗，能放进声瓮吗？”
她点头。少女将纸条投入瓮中，随即，光点升起，化作诗句悬浮半空：
>“我未曾见过战火，
>却在课本里看见焦土。
>我未曾听过轰炸，
>却在梦中惊醒于哭喊。
>所以我种下一棵树，
>不为纪念死亡，
>而是为了等待春天。”
诗句落定，老棠树根部泥土微动，银锁第四句话竟缓缓变化：