“如今朝廷之事，诸位是如何看待的呢？”
“老夫能如何看待？这天下是谢家的天下，哪里容得我们置喙呢？”
王老爷子还是能够沉得住气的。
这一方面是来自于他的年龄和见识，另一方面主要是因为他没有像王旭那样公然下场。
如今他也是王氏年纪最大也是地位最高的人，他的利益和王氏的利益息息相关，再大的风波也很难波及到他的身上。
这也是所谓“孝道”的一部分。
这个世界虽然没有“罢黜百家，独尊儒术”这一出，但这并不代表只有儒家才讲究孝道。
不如说儒家只是对传统文化进行了一次强调，形成了正式的规矩，这不是创造，只是发挥。
孝顺长辈本身也是农耕文明的重要组成部分。
儒家有些时候还会批判性地说一句“阿谀曲从，陷亲不义”，但是法家也有“父盗子，不为盗”。
孝顺是属于底层代码级别的问题。
辈分大是有实打实的好处的。
站在岸边，自然可以气定神闲。
“齐国公先不急于如此表态呢。”陈琦气定神闲地看着王老爷子，“如今暴君当政，覆巢之下，焉有完卵？陈氏、王氏皆为世家，若不能共进，恐怕连共退的资格都没有了。”
王老爷子哑然失笑，觉得陈琦这话说的实在是可笑。
琅琊王氏是琅琊王氏，临川陈氏是临川陈氏，他们根本就没有多少关系，可能有一些姻亲，但是俗话说得好：“嫁出去的女儿，泼出去的水。”
虽然结两姓之好是为了拉近关系，但在有必要的时候，被嫁出去的女儿也可以完全被无视——甚至被嫁出去的女儿也会为夫家着想。
毕竟这盆水都泼出去了，就不太能指望这盆水可以回头了，毕竟这些女儿生了孩子还得靠夫家。
更何况就算回头了他们也不一定会领情。
既得利者好处已经拿到手了，他们更共情可是“夫家”这个角色。
陈琦并没有觉得尴尬。
在王老爷子低笑了一声之后，他的手放在了自己衣袖中。
王家人稍微有点紧张，他们怕陈琦对王老爷子下手。
这种情况一般不太有可能发生，只不过现在情况很特殊，谁都说不好彼此会做出些什么事情。
陈琦从衣袖里抽出了一张布帛，找了王家两个人把这张布帛卷了起来。。
王老爷子有点疑惑。
布帛上有一幅精致的画，上面人物逼真，栩栩如生，与现实无二。
与寻常床上留白的绘画不同，这里的每一处都相当细致。
王家有擅长绘画的人，看到这幅画忍不住皱了眉，他觉得这幅画实在是没能强调重点，也没法给人留下遐想的余地，只能算是“徒有技术，没有内涵”，这实在是让人瞧不上眼。
只不过这颜色着实是漂亮，也不知道陈氏是从哪里弄来的颜色，要是给他，他能画出什么样的作品？
想到这里，他的手指在袖子里微微地划动，他已经开始进行想象了。
王老爷子思考的则是这幅画的内容。
陈琦是来说服他的，但是这画上的内容又怎么可能说服他？
技法优秀，但是内容是什么？
断壁残垣？
还没等有人提出问题，他们就看到了这张布帛上的图画——动了。