同时，《明政公报》推出特别专栏《假如没有问政日》，设想若无监督机制，这十起案件会如何发展：某知府将继续侵吞治河款，导致堤坝溃决，淹没三州十八县；某粮道将持续克扣军粮，致使边军哗变，引敌入境……
舆论瞬间逆转。百姓怒吼：“谁说问政扰政？它是救命的绳！”“我们要的不是宽松，是公平！”许多地方自发组织“护制盟”，誓言捍卫李可留下的每一项规则。
就在此时，一件意想不到的事发生了。
福建泉州港外，一艘远洋商船缓缓靠岸。船上走下一名肤色黝黑的青年，怀抱木匣，直奔当地问政台。他自称是郑和船队旧部，十年前随舰队远航西洋，途中听闻国内新政大兴，百姓当家作主，心中激荡不已。此次归来，特将沿途所见整理成《万国风物志》，并附各国治理得失评述，献予朝廷。
“我在爪哇见到国王独断专行，百姓如牛马；在锡兰，贵族世袭，贫者永不得翻身；唯有我天朝，能让一个农夫站在县令面前质问他为何少拨一斗种粮！”青年热泪盈眶，“我原以为这是传说，直到亲眼看见家乡的问政榜、烽火箱、监督团……这才明白，中国之所以为中国，不在疆域之广，而在民心之明。”
他的《风物志》很快呈送御前。建文帝通宵阅读，感慨万千。次日便召集群臣，宣布一项惊人决策：今后凡出使外国者，必带三样东西回国??一是异邦法律条文，二是民生治理案例，三是百姓对本国官员的评价信件。设立“海外观政司”，专门研究比较政治，取长补短。
“李公教会我们向历史学习，现在我们要向世界学习。”皇帝坚定地说，“制度不死，不仅因为坚守，更因不断进化。”
几年过去，变化悄然发生。
科举考场新增一门“国际治道”策论题，要求考生分析罗马共和国衰亡与权力监督缺失的关系；太医院开始翻译阿拉伯医书，并引入患者满意度评分制度；连宫中太监也成立了“内廷自律会”，每月公布采买清单，接受宫女举报。
最令人震撼的，是一场发生在京城菜市场的风波。
一名菜贩被发现短秤，顾客当场拨打“政务热线”。不到一刻钟，市监局人员赶到，依法处罚。谁知次日，该贩的妻子来到问政台哭诉：“我家男人残疾，靠卖菜养活老母幼子，罚得太重，求大人开恩。”
此事迅速引发争论。有人坚持“规则至上”，认为徇私即是腐败开端；也有人呼吁“人性化执法”，指出制度应有温度。
陆明远没有立即表态。他下令将此案列为“全民讨论案”，在全国五百个问政台同步举行听证会，邀请法官、学者、市民代表辩论。最终，朝廷出台新规：轻微违规且确有困难者，可申请“公益代罚”??通过参加社区服务抵扣罚款。
“法律要有刚性，也要有柔光。”陆明远在奏折中写道，“李公所立之制，不是冰冷的枷锁，而是温暖的护栏。它既防恶，也护善。”
这一理念深入人心。人们渐渐明白，真正的清明，不只是惩罚坏人，更是让好人活得更有尊严。
又一个春天来临。
应天府外，李可墓前百花盛开。一群少年列队而至，每人手中捧着一块石头，上面刻着一个名字??那是过去一年中被查处的贪官名录。他们将石头堆砌成碑林，命名为“浊者冢”。
一名少女上前朗诵：“你们的名字不会载入史书，但你们的罪行，将永远提醒后来者：莫伸手，伸手必被抓。”
诵毕，孩子们齐声高唱《问政歌》。歌声飘向远方，与学堂读书声交织在一起：
“好人赢了。
清者自清。
浊者必亡。
规则不死。”
暮色四合，一只信鸽掠过山岗，飞向皇宫。鸽腿上绑着最新一期《全国监督动态》简报：本月共受理举报两千一百零三条，查实率百分之六十八；百姓满意度达百分之九十四；又有两名退休高官因隐匿财产被追责……
建文帝展卷reading，嘴角微扬。他抬头望向星空，仿佛看到那个瘦弱的身影仍在灯下疾书，笔尖流淌着不灭的信念。
他知道，这个国家或许仍有瑕疵，仍有暗角，但只要千万双眼睛依然清醒，只要一代代少年仍会背诵那四句话??
光明，就不会熄灭。
风拂过钟楼，警世钟轻轻震颤，虽未敲响，却似有余音缭绕，久久不散。